2012/04/14

澤地萃

澤地萃

打狗街頭看到這塊抗棒:

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知道這個店名的典故出自易經第四十五卦 澤地萃:

萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。

彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。

象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。

初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。

六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。

九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。

九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。

上六:齎咨涕洟,無咎。
象曰:齎咨涕洟,未安上也。

用白話文來說:萃是聚集的意思,和順又喜悅,剛健中正又有應援,故能聚集。

另,在上為澤的是兌卦,相對於乾為天、為老父;坤為地、為老母,兌為澤、為少女。『兌者,悅也。』

認得這塊招牌後,想起金庸的射雕英雄傳裡有這麼一段:


第十三回 五湖廢人:

黃蓉知道依這(歸雲)莊園的方位建置,監人的所在必在離上震下的“噬嗑”之位,《易經》曰:“噬嗑,亨,利用獄。”“象曰:雷電,噬嗑,先王以明罰敕法。”她父親黃藥師精研其理,閒時常與她講解指授。她想這莊園構築雖奇,其實明眼人一看便知,哪及得上桃花島中陰陽變化、乾坤倒置的奧妙?在桃花島,禁人的所在反而在乾上兌下的“履”位,取其“履道坦坦,幽人貞吉”之義,更顯主人的氣派。


零北尋思:看到這塊抗棒的人裡頭,會有幾個人不知道這塊抗棒的典故?那些『一看便知』的,算不算是『明眼人』?那些『明眼人』對這塊抗棒的評價又會是如何?

延伸閱讀:

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